Publications
Nos publications se nourrissent de nos expériences. En effet, l’animation d’ateliers philosophiques apprend beaucoup de choses aux animateurs eux-mêmes. Bien qu’ils soient plutôt en position de structurer la discussion, il y a toujours une idée qui peut les interpeller. Cela amène donc le praticien philosophe à prendre du recul afin de donner libre cours à sa réflexion personnelle. Et, s’il le peut, écrire ses pensées est un exercice très intéressant. C’est le moment idéal pour la concrétisation et la confrontation avec ses propres idées.
En général, les animateurs sont des gens pratiques et craignent de se confronter à l’écrit. Ils développent pourtant une expérience, qui fournit diverses opinions. Mais l’écriture est un art à part, qui appelle à l’isolation. C’est là un des obstacles que fournit l’écriture. De fait, le philosophe praticien est un individu au relationnel très développé, au sens du social clairement établi. Et, à la rigueur, s’il a des opinions, il préfère les distiller dans ses animations, plutôt que dans des publications. :-)
Mais, c’est là qu’est l’erreur de l’animateur, qui ne se rend pas compte à quel point l’écriture est son amie. Que ce soit l’explication de ses principes de travail, la narration de son expérience, ou d’autres formes d’écrits. C’est elle qui va donner de la substance à ses pensées, qui va lui procurer la confiance dont il a besoin pour animer, qui va oser déconstruire certains points de vue, etc. C’est aussi elle qui va lui donner du temps, lui qui accorde le sien aux autres, le temps de se recentrer, le temps d’observer ses propres pensées, de les dérouler.
CONCLUSION Nous avons maintenant une compréhension plus claire sur l’importance de l’empathie dans la pratique philosophique et le défi de concilier émotions et pensée rationnelle. Les émotions, bien qu’étant des obstacles à la pensée logique, sont cependant des catalyseurs essentiels pour une réflexion plus créative et personnelle. Nous avons vu concrètement comment l’intégration des émotions […]
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Chapitre 5 : DES ATELIERS Avant de voir quelques idées d’ateliers, nous proposons un modèle qui synthétise la préparation d’un atelier par le philosophe praticien. Il est utile d’avoir quelques repères dans le travail que nous allons présenter aux participants, comme de savoir la durée totale ou d’une partie de l’atelier, ce que nous voulons
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Chapitre 4 : L’APPRENTISSAGE Psychologie et pratique philosophique Nous entendons fréquemment dire que les deux domaines « sont la même chose », et nous pourrions le concéder sur le principe que toutes deux traitent de l’âme, aident dans la recherche de la sérénité ou de l’harmonie. De plus, les personnes qui s’intéressent à la
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Chapitre 3 : LA MAITRISE DES EMOTIONS Pouvons-nous fuir nos émotions ? Nous serions tentés de dire oui, nous pouvons fuir nos émotions car de multiples exemples montrent à quel point nous sommes créatifs dans ce domaine : divertissements, en particulier virtuels, investissement dans le travail, obligations familiales et sociales, phases boulimiques, déménagements fréquents ou
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Chapitre 2 : LA DESCRIPTION DES ÉMOTIONS Premières observations sur les émotions Ce qui est surprenant avec les émotions, c’est qu’il est difficile de déterminer leur cause ou leur origine exacte, ainsi que l’endroit précis de l’esprit ou du corps où elles se manifestent. L’identification des émotions et des sentiments est délicate, car elle requiert
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Chapitre 1 : QUELQUES PRINCIPES La pratique philosophique fait partie de l’activité générale de la philosophie. Comme cette dernière, elle questionne des thèmes pratiques, tels que la technique, ainsi que des thèmes abstraits, comme l’idée de la liberté, et produit des réponses. Des idées et des raisonnements s’articulent autour de concepts clés qui se
Quelques principes Lire la suite »
Ce livre vous invite à explorer votre rapport aux émotions à travers la pratique philosophique. Vous découvrirez les enjeux entre le monde imaginaire et réel, l’authenticité et la sincérité, les dimensions intérieures et extérieures de votre être, l’expression de votre sensibilité et sa signification perçue par les autres. Nous nous interrogerons sur la manière de mener une pratique objective en l’appliquant à l’âme humaine, caractérisée par la subjectivité. Au lieu de rechercher la certitude ou l’absolu, nous vous invitons à suspendre votre jugement et à vous étonner des choses. L’objectivité sera vue comme la détermination d’une singularité, la capacité de saisir l’universel dans l’individualité. Si vous acceptez cette invitation à l’observation et à la reconnaissance du phénomène émotionnel, vous établirez naturellement une distance bénéfique vis-à-vis de vous-même et vous vous offrirez le loisir d’être dans le monde.
Introduction aux émotions dans la pratique philosophique Lire la suite »
Q. Serai-je accepté pour me former ?R. Toute personne est acceptée à la formation, pensez à conserver un certain rythme dans les séances. A la base, nous proposons des séances hebdomadaires, mais nous pourrons nous adapter à vos disponibilités. Q. Est-ce que je suis suivi par un praticien ou plusieurs ?R. Un formateur vous suit
FAQ Lire la suite »
Q. Will I be accepted for the course?R. Everyone is accepted to the course, just remember to keep a certain rhythm in the sessions. Basically, we propose weekly sessions, but we can adapt to your availability. Q. Am I being followed by one practitioner or several?R. One trainer follows you and may collaborate with another
FAQS Lire la suite »
L’ennui Emotion ou état d’esprit? Il faut savoir apprécier l’ennui, c’est le moment approprié pour se sortir de soi et aller découvrir l’autre. Profiter de son incertitude, d’une légère confusion, ou d’une absence de goût pour rien de particulier pour prendre son temps à la béatitude, la contemplation de diverses choses et personnes alentour. Généralement,
Contemplations Lire la suite »
Difficulties Our methodology is mainly inspired by the Socratic maieutic, where the philosopher questions his interlocutor, invites him to identify the stakes of his discourse, to conceptualize it by distinguishing key terms in order to implement them, to problematize it through a critical perspective, to universalize its implications. For the sake of comparison, this practice
ENG – Philosophical consultation Lire la suite »
Workshop: Philo and Earth Each of the participants has, in front of him, a piece of earth (a cube of about 20 cm by 20 cm). Before any manipulation of the earth, they are asked to close their eyes, for 5 minutes, and mentally feel their body by going from the feet to the head.
ENG – Philo and earth Lire la suite »
LES DIFFICULTÉS Les frustrations Au-delà de l’intérêt pour l’exercice philosophique, le sentiment négatif prédominant, celui le plus fréquemment exprimé par le sujet lors des consultations philosophiques, comme au cours des ateliers de réflexion en groupe, est celui de la frustration. Premièrement, la frustration de l’interruption: l’entretien philosophique n’étant pas le lieu du défoulement ou de
FR – La consultation philosophique Lire la suite »
1) Atelier Philo et Terre Chacun des participants a, devant lui, un morceau de terre (un cube d’environ 20 cm sur 20 cm). Avant toute manipulation de la terre, il est demandé de fermer les yeux, durant 5 minutes, et de ressentir mentalement son corps en cheminant des pieds à la tête. Il s’agit de
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